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            現代京劇表演藝術家蓋叫天曾說過:“天下沒有不行的事,自幼我們便是打這‘不行’中鍛煉出‘行’來,這叫‘練行的’。凡事總要有信心,老想著‘行’。要是做一件事,先就擔心著‘怕不行’吧,那就沒有勇氣了。”

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          如果你隨便問一個美國人,或是一個英國商人,在他的生活中,什么是對快樂的最大的妨礙?他會說:“生存競爭。”他這話是肺腑之言,他相信確是這樣。在某種意義上,這話是對的;但從另一層意義、而且是更重要的意義上來看,事情未必這樣。當然,生存競爭是確實存在的。如果我們是不幸的,我們就得去為生存而斗爭。例如,康拉德小說中的主人公福爾克就得如此。在一艘被遺棄的船上,他是僅存的兩個擁有武器的人之一;除了對方,已經別無泄物聊以棄饑了。當這兩人吃完了原先一起分享的最后一點食物后,一場真正的生存斗爭開始了。福爾克贏了,但是從此以后,他卻成了一位素食主義者。這并不是商人們所聲稱的“生存競爭”。這一詞語對于商人來說,只不過是他們用以賦予實質上瑣碎的事以重要性,隨手拈來的不精確的表述c試問一下,他們這一生活階層的人中,有幾個是死于饑餓的?再試問一下,在他的朋友破產以后,會發生什么情況。誰都明白,一個破產商人,在物質享受方面,比起一個從來還設富裕到有可能破產的人來,條件要好得多。所以,人們平常說的生存競爭,實際上是追求成功的競爭。他們在競爭中感到可怕的,不是第二天早晨起來能否吃到早飯,而是他們將不能戰勝自己的對手。

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