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②《哲學筆記》，第１９１頁。

種空間。一種空間是在每個單子的私的世界里。單子把材料加以分析和排列，在材料以

惟一和教育似乎沒有什么關系的是“城市新地主”。相對于其他中間階層群體，他們的中間階層地位有些爭議，即使把他們歸類為中間階層也是一個邊緣性的類別，其中最大的因素就是他們普遍較低的教育素質。沈智（11）就表達了對“城市新地主”的不屑：他雖然有錢，但他自己還是那個層次。他靠這個錢吃喝玩樂，天天打麻將，就在家里呆著。人還是要有一定的素質，一定的追求，不能有錢就完了。我覺著個人（社會）層次和一定的地位、一定的學識關系很大。我們在定義中間階層時候，要求他們不僅要有一定的經濟能力，而且還要有一定的社會地位。而教育背景無疑是社會地位的一個重要象征，并進而影響到社會層次的歸屬。一個沒有經濟基礎的博士研究生，在社會上也不會被視為“赤貧”的社會下層。王慧（19）就特別看重有學歷、靠智力取得社會地位與收入的人群，甚至將其作為評價階層結構層次的根本標準：我特別佩服那種靠自己的知識來賺錢的人，他們是比較高的層次。北京也有很多高官很有錢，也有一些商人，比如做房地產的，但我覺著他們沒有前面說的那些人的層次高。“新城市地主”擁有不勞而獲的財產，但如果他們沒有進取心將經濟優勢轉化為綜合優勢，特別是個人素質優勢，他們就很難保證資本的再生產能力，中間階層地位的穩固性和可持續性就會受到威脅，更難以將他們的中間階層地位傳承到下一代。

蘇：我設想，假如這時又有一外力，或從他父親那里或從其他家庭成員那里來支持

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恒河為印度的第一大河，它有圣河之稱，全長

　　當時凡達爾人定居在非洲，西哥特人定居在法蘭西南部。而弗蘭克人則定居于法蘭西北部。

受到懷特海[Whitehead]和羅素「Rus－sell］的偉大著作《數學原理》「Principia

，在它的系統里也已經獲得了這種統一，即是說，在系統里面，理性所構成的對象，在它們自身中都具有一個本質性或一個自為的存在，而不僅僅是此時或此地的偶然。

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