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　　當這條商道到達萊茵河后，水上運輸船隊就成了長途陸地運輸商隊的激烈的競爭對手。水上運輸比陸地運輸更便宜，更快捷。在愷撒發現萊茵河之前，許多專門從事貨物運輸的木筏早就在這條大河上運行了。他們把貨物從斯特拉斯堡（法國東北的一個城市———譯者注）(萊茵河在此與弗克蘭、巴伐利亞和符騰堡的內陸貿易區相連)運抵科隆、低地之國甚至于不列顛諸島。

在社會地位方面，有個人聲望、社會交往、品質素養等指標。個人聲望表示社會對其社會價值認可、尊敬等情感，在社會分層研究中的影響是明顯的。雖然這種指標比較抽象，但仍然可以觀察被研究者下意識的態度，如對觀念或生活方式的模仿。社會交往是重要的，因為它促進了某個社會階層的成員在行為、觀念和共同體意識方面的相似性。地位結構中具有既定地位的人，容易與其地位相同或相似的他人建立更多的個人聯系和交往。個人品質素養是在成長和社會化過程中逐漸養成的，受家庭、社區環境和個人經歷等綜合因素的影響。有學者根據統計篩選出父母對孩子最希望的一些品質素養特征，如恭順、整齊清潔、體諒他人、好奇、自制、快樂、誠實等，發現不同的父母對這些品質的期望排列順序是不同的，表現出了與父母階層地位的相關性。Melvin L Kohn, and Carmi Schooler: Work and personality: An inquiry into the impact of social stratification, Norwood, N J: Ablex Publishing, 1983.

　　〔說明〕按照對于判斷的單純的主觀解釋，好象是由我附加一個謂詞給一個主詞，但這卻正好與判斷的客觀表述相矛盾：在“玫瑰是紅的”，“黃金是金屬”等判斷里，并不是我首先從外面附加給它們某種東西。——判斷與命題是有區別的；命題對主詞有所規定，而這個規定與主詞并無普遍關系，只不過表述一個特殊狀態，一種個別行動等等類似的東西。譬如，凱撒某年生于羅馬，在高盧地區進行了十年戰爭，渡過了魯比康河等等只能算是命題，而非判斷。又如說，“我昨晚睡得很好”，或說，“舉槍！”等話，均可轉變成判斷的形式，也未免空無意義。只有這樣一個命題如“一輛馬車走過去了”，也許可以算作一判斷，但至多也只是一個主觀的判斷，如果我們懷疑那走過去的東西是否馬車，或者我們懷疑究竟是對象在動呢，還是觀察者在動。總之，只有當我們的目的是在對一個尚沒有適當規定的表象加以規定時，才可說是在下判斷。

周瑜便問：“先生料幾日能造完？”

格：不可能的。

　　克勞福德希望每個人都回復到“簡單的自然的食物”的時代，吃豐富的綠葉蔬菜、水果、果仁以及植物油。

的強迫癥患者在某個夢中隱匿著一個自孩童時代即已存在的希望父親死亡的記憶。這父親又

蘇：因此他們將跪到他的腳下，向他祈求，向他致敬，估量著他將來的權力，向他

使我認為這理論（剛好沒有出現于夢中）是清楚與毫無瑕疵的。因此我認為是完整的夢的判

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